كيف نجمع بين الآيات التي تحث على طلب العلم وتلك التي تنهى عن السؤال عما لا يعلم؟

إذا كان طلب العلم واجبًا والله يحث عليه بقوله {فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُون‏} وندعو للازدياد منه دوما {رَبِّ زِدْني‏ عِلْما}، فلماذا نجد آيات تحذرنا من طلب العلم الذي لا نعلمه كقوله {ولا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْم} وآية {َلا تَسْئَلْنِ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْم‏}، أوليس طلب العلم هو بحثًا عن الإجابات على الأمور المجهولة لدينا؟

كيف أطمئن إلى صحة منهج من آخذ منه علمي؟

أنا مهتمة جدًّا بتقوية علومي الدينية لذا أحرص على قراءة نتاج أهم العلماء. ولكن أحيانًا يوجد تضارب في تصنيف بعض العلماء فأجد آراء توصي بقوة بقراءة نتاجهم وأخرى تصفهم بالمنحرفين عقائديًّا. هذا الأمر يخيفني جدًّا لأنني أخشى أن تتسرب إليّ أفكار مضللة دون أن أدري، وفي الوقت نفسه أخاف من أن تفوتني معارف مهمة إن أنا امتنعت القراءة للعلماء مثار الجدل.

أولادي لا يريدونني أن أطالع

يوجد تشجيع على المطالعة أمام الطفل حتى يعتاد على حب المطالعة، لكن أولادي يشعرون أنّ اهتمامي بالمطالعة والدراسة يحرمهم من اهتمامي بهم، ويتذمرون من ذلك.

هل يتوقف البحث العلمي والاجتهاد الفقهي في عصر الظهور؟

ما هي مسؤوليات طالب العلم الدينية؟

ما هو تكليف العصر فيما يختص طلب العلم الديني؟ هل أنكب على الكتب الفقهية والاصولية او على الفلسفة والامور العقائدية ؟ كيف امكن نفسي لمتطلبات العصر لاسيما الفلسفة الغربية

كيف أحدد العلم المطلوب والعلم غير المطلوب؟

هل يمكنني التهرب من تعلم علم معين حتى لا أتحمل تبعات مسؤولياته، كأن لا أتعلم قيادة السيارة حتى لا أُستنزف من قبل العائلة في تلبية طلباتهم وإيصالهم إلى هنا وهناك؟

لماذا الرجال أسرع تكاملًا من النساء رغم أنّ النساء يطالعن أكثر من الرجال

نحن نعلم أنّ القراءة والمطالعة عامل مهم جدًّا للتكامل، وفي الوقت نفسه نلاحظ أنّ هناك فارقًا نوعيًا بين نسبة الرجال والنساء على صعيد المطالعة، حتى في الدراسات قيل أنّ نسبة من يطالع من النساء والرجال 70 إلى 30 %. ولكن مع ذلك نلاحظ أيضًا أنّ الرجال أكثر تكاملًا من النساء على أرض الواقع. فكيف يمكن تفسير ذلك؟

أين يُعد التحصيل العلمي أفضل في أوروبا أو لبنان؟

هل الحياة في بلدان أوروبا والغرب من الناحية المعيشية هي حقًا أفضل من العيش في البلدان العربية بحيث يتفرغ الشخص للتحصيل العلمي والعمل البحثي بشكل ينمي شخصيته العلمية؟ وهل من الصحيح ان أذهب إلى هناك لطلب العلم؟ حيث يشكل البعض أنك سوف تتلقى العلوم القائمة على الرؤية الغربية و بذلك سوف تتبنى رؤيتهم، لكننا نحن في بلدنا ندرس المناهج الغربية أيضًا في حين أن جودة التعليم هناك أفضل، فما العمل؟

كيف نفرق بين العلم الحضوري والقوة المتخيلة؟

الكتاب صانع الحضارات.. كيف يصبح الكتاب عاملًا أساسيًّا في هذه المهمّة؟

إذا أردنا أن نكون جزءًا من المشروع الكبير لبناء الحضارة الإسلاميّة الجديدة، ينبغي أن نتعرّف إلى كل عامل له إسهام وتأثير فاعل في تحقيقها. ولا شك بأنّ الكتاب هو أحد أهم هذه العوامل وأكثرها تأثيرًا.

متى يكون العلم قوة وسلطانًا؟

تثبت التجارب الكثيرة أنّ من يعلم قوانين الأشياء يمكن أن يمتلك القدرة على تسخيرها؛ سواء كانت هذه الأشياء جمادات أو كائنات حية، وسواء كانت هذه الكائنات الحية أفرادًا أو مجتمعات. لهذا، فإنّ الهدف الأساسي لأي باحث في المجالات العلمية المختلفة هو أن يكتشف القوانين، والتي يمكن التعبير عنها أحيانًا بصورة معادلات رياضية أو رموز اختصارية.

لماذا يعدّ الكتاب أهم من كل الأسلحة؟ وما الذي ينبغي أن نفعله في هذا المجال

هل تعلم أنّ كتاب الحكومة الإسلامية للإمام الخميني كان القاعدة الكبرى لانطلاقة ثورة شعبية عارمة؟ وهل تعلم أنّ الإمام الخميني نفسه قال إنّني سأجعل فرائص الشاه وقادة جيشه ترتعد بقلمي هذا؟ وهل تعلم أنّ القائد الحالي للثورة الإسلامية هو صاحب أطروحة بناء الحضارة الإسلامية الجديدة التي يقول فيها أنّ وسيلته الأساسيّة لتحقيق هذا الهدف هو الكتاب؟ فأين نحن من الكتاب، ولماذا تخلّفت هذه الوسيلة عن دورها المحوري في مجتمعنا؟

8 أمور تجعل ولدي محبًّا للمطالعة

يمثّل الارتباط بالكتاب إلتزامًا جديًا تجاه المعرفة وعالم الفكر والبحث والتعمّق. وهذه هي الأسلحة الماضية التي يمكننا بواسطتها القضاء على الآثار السلبيّة للمعاصرة.إليكم 8 نصائح يمكن أن تساهم في جعل أبنائكم محبّين للمطالعة والكتاب.

هل الزّواج فن أو علم؟ ما الذي نحتاجه لكي ننجح في زواجنا؟

إنّ التأمّل في أحوال الكثير من الشباب الراغبين في الزواج، يشير إلى مشكلة كبرى، وهي أنّ نسبة كبيرة منهم تقدم على الزواج من دون أن تعرف عنه إلّا القليل. وممّا يدعو إلى الأسى أنّ قضية الزواج لم تصبح لحدّ الآن قضيّةً يجب التعرّف إليها بدءًا من أصولها وقواعدها الفكريّة والنظريّة. فمعظمنا يكتفي بالبحث عن بعض فنونها وأساليبها، التي تساعدنا على النّجاح ومعالجة المشاكل والصعاب..

متى تصبح المطالعة رائجة؟

تكابد معظم حكومات العالم ومجتمعاته لأجل الحفاظ على مكانة الكتاب أو تعزيزها، إن وُجدت. فالكتاب هو أفضل وسيلة للحفاظ على الثقافات المحلية؛ والمطالعة هي أسلم الهوايات وأكثر الأنشطة الإنسانية نفعًا.

تعرّف إلى كُتّاب الأخلاق الأحياء ومؤلّفاتهم

يقول الإمام الخامنئي: "الكتاب عبارة عن حصيلة نتاج فكر ورؤية وذائقة وفن. هو حصيلة نتاجات إنسانٍ أو مجموعة من الناس. وعلينا أن نغتنم بقوّة عمليّة الاستفادة من نتاج أفكار البشر"

هل اكتشفت الثّراء الحقيقيّ؟ الحياة الغنيّة في عالم الكتاب

حين تتّصل بعالم الكتاب وتشعر بأنّ لديك قدرة الوصول إلى المعارف والحِكم والمعاني اللامتناهية المبثوثة فيه من قِبل مئات آلاف الكتّاب والمفكّرين، ستشعر أنّك غنيٌّ حقًّا، وأنّ حياتك متّصلة بالفرص الواسعة.

ثورة العلم الحقيقية.. الطريق الأقصر لإصلاح المجتمع

إنّ الطريق الوحيد لنشر الفضائل في أي مجتمع، والحد من مخاطر الرذيلة وانتشار المعاصي، يكمن في أمرٍ واحد وهو: رواج روحية طلب العلم؛ فالعلم هو الخير الفريد الذي يمكن أن يشبع روح الإنسان إلى الدرجة التي لن يشعر معها بالرغبة في طلب الدنيا ومتاعها الزائل؛ ومتى ما انعدمت هذه الرغبة الدنيئة وزالت دوافعها المنحطة انقطع معها أصل الخبائث واستؤصل جذر الرذائل.

عن أولوية العلم في مجتمعنا.. كيف يجب أن تكون العلاقة بين القيادة والعلماء؟

لا ينحصر النقاش حول العلم في أهميته ودوره وتأثيره على صعيد إدارة المجتمع، ولا ينحصر هذا النقاش في حقيقة العلم وتمييزه عن الجهل، وإنّما يتعدى ذلك إلى قضية ذات أهمية فائقة ترتبط بأولوية العلم على صعيد اهتمامات قادة المجتمع وإدارتهم. إن فرغنا من تثبيت قيمة العلم كسلطانٍ وقدرة، واستطعنا أن نتفق على المعنى الدقيق للعلم، يبقى الكلام بشأن موقعيته ضمن دائرة الأولويات؛ وذلك لأنّ العلم لا يأتي لنجدة القادة والمسؤولين كيفما شاؤوا، وإنّما يتطلب منهم سعيًا وطلبًا وتدبيرًا واجتهادًا.

حين يصبح العلم كلّ شيء: ما هو دور المدرسة في تزكية النّفوس؟

حين يُطرح موضوع تزكية النّفس وتهذيبها، فلا شك أنّنا سنكون أمام قضيّة عمليّة. فالتزكية فعل والتّهذيب عمل، ولهذا قيل أنّ تهذيب النّفس لا يمكن أن يتحقّق من دون مجاهدة وسلوك.

معضلة العلم الكبرى

كل من يتأمّل قليلًا في أحوال المجتمعات الاقتصاديّة والأمنيّة والمناخيّة والبيئيّة، يدرك أنّ هناك مشاكل كبرى يصل بعضها إلى حدّ التّهديد بالفناء والكارثة العظمى. هذا، بالرّغم ممّا يُقال عن بلوغ البشريّة شأوًا عظيمًا في العلم والمعرفة. وقد أطلق بعض المفكّرين على هذا العصر عصر العلم، باعتبار أنّ المجتمعات البشريّة باتت تلجأ إلى العلم والعلماء لحلّ مشاكلها أو تحقيق مآربها المختلفة.

اختناق مسيرة العلم في المجتمع.. هل هي سبب الأزمة الحالية؟

“ما زال هناك الكثير مما يمكن أن يقال ويكتب حول الإسلام”، المرشد الأعلى آية الله العظمى الخامنئي حين نتأمل في عمق الثورة الإسلامية في إيران ـ والتي اعتُبرت أعظم حدث وقع في القرن العشرين، ما زالت تردداته مستمرة وستستمر إلى وقت طويل ـ فإننا نلاحظ بأن هذه الثورة كانت انفجارًا وقع بعد أن تهيأت إحدى مقدماته الأساسية، والتي قلما يشار إليها في أدبيات الثورة ـ سواء من قبل محبيها أو أعدائها. وهذه المقدمة الأساسية كانت عبارة عن حدوث طفرة نوعية في إنتاج ونشر الفكر الإسلامي داخل المجتمع الإيراني. ولم تكن هذه الطفرة سوى ثمرة جهود متضافرة لمجموعة من المفكرين والعلماء الذين أعادوا النظر إلى الإسلام من زواية المجتمع والسياسة.

لماذا أتعلم؟

ما يهدف إليه هذا الكتاب هو تعميق نظرتك إلى العلم ودوره وأهميّته في حياتك، حتى تقبل عليه بكل وجودك، لأنّه أعظم خير يصيبه الإنسان في هذا العالم. وحين تقدّر أهمية العلم وموقعيته تصبح مستعدًّا للبحث حول هدفه وغايته وكيفية تحصيله. كن عالمًا حقيقيًا تهتدي إلى العمل المطلوب. لماذا أتعلّم؟ الكاتب: السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتبحجم الكتاب: 14*21غلاف ورقي: 136 صفحةالطبعة الأولى، 2017مالسعر: 6$للحصول على الكتاب خارج لبنان يمكنكم شراؤه عبر موقع جملون بالضغط على الرابط التالي:

العلم المقدّس

بحث حول العلم وطلبه وآفاته عند الإمام الخميني. العلم المقدّس إعداد ونشر: مركز باء للدراساتحجم الكتاب: 14.5*21.5غلاف ورقي: 88 صفحةالطبعة الأولى، 2001م ISBN: 9953-22-055حالة الكتاب: نافد

معادلة التكامل الكبرى

يقدّم رؤية منهجيّة تربط بين جميع عناصر الحياة والكون وفق معادلة واحدة. ولهذا، فإنّك سوف تلاحظ عملية بناء مستمرّة من بداية الكتاب إلى آخره، تشرع بتأسيس مقدّمات ضروريّة لفهم القضية ومنطلقاتها، ثمّ تمرّ على ذكر العناصر الأساسية للحياة، لتقوم بعدها بالجمع بينها والتركيب، لتخرج في النهاية بمعادلة شاملة لا تترك من مهمّات الحياة شيئًا. معادلة التكامل الكبرى الكاتب: السيد عباس نورالدينالناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 21.5*28غلاف ورقي: 336 صفحةالطبعة الأولى، 2016مالسعر: 15$ تعرّف إلى الكتاب من خلال الكاتب للحصول على الكتاب خارج لبنان يمكنكم أن تطلبوه عبر موقع جملون على الرابط التالي:

مختصر معادلة التكامل

هذه الطبعة المختصرة لكتاب "معادلة التكامل الكبرى" الذي يبيّن مدى سعة الإسلام وشمول رؤيته ومنهجه لكلّ شيء في الوجود. كيف لا؟ والله عزّ وجل هو المبدأ والمنتهى.. نقدّمها لقرّائنا الذين يودّون أن يحصلوا على معرفة أوّليّة بتلك المعادلة الكبرى، أو للذين لا يجدون الوقت الكافي لمطالعة الكتب الكبيرة. مختصر معادلة التكامل الكاتب: السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 14*21غلاف ورقي: 200 صفحةالطبعة الأولى، 2017مالسعر: 6$للحصول على الكتاب خارج لبنان يمكنكم شراؤه عبر موقع جملون بالضغط على الرابط التالي:

كيف تصبح محبًا للمطالعة؟

كيف تصبح محبًّا للمطالعة؟ إعداد: مركز بقيّة الله الأعظم (مركز باء للدراسات)الناشر: الدار الإسلاميةحجم الكتاب: 14.5*21غلاف ورقي: 64 صفحةالطبعة الأولى، 2000محالة الكتاب: نافد

المقالة الأولى، الفصل 2: في مراتب مقامات أهل السلوك 1

العلم هو اللبنة الأولى والقاعدة الأساسية التي يبني الإنسان كماله عليها. فبدون العلم والمعرفة لا يمكن أن يستقر الإيمان أو يثمر. فما هو العلم المطلوب وكيف يصبح وسيلة للإيمان؟

قصّة العلم.. ما هي قصّة العلم عند الأنبياء؟ ولماذا تختلف عن قصص العلم الأخرى؟

5. ضرورة الإنتاج الفكري في المجتمع العلمي

يحتاج المجتمع العلمي إلى المفكرين لأنّهم يقومون بتطبيق مبادئ الإسلام والاجتهاد وأصول الشريعة على الواقع المُعاش والقضايا الزمانية، ففي كل عصر وزمان هناك مقتضيات تنشأ من التطوّر والتحوّل الاجتماعي والسياسي والتكنولوجي، وكل هذه تؤدي إلى نشوء قضايا تحتاج إلى عملٍ فكريٍ أصيل.

6.لا طبقيّة في المجتمع العلمي

إن تقسيم المجتمع الى طبقتين عالمة وعامية له جذوره في الرؤية التي سادت في أوساط أهل العلم طيلة قرون من الزمن، باعتبار أن العلم الذي ينبغي الوصول إليه حكر على عدد قليل من الذين يتمتعون بالمقدرة العلمية والذهنية، وعلى باقي الناس أن يعملوا وفق ما تقوله هذه الفئة القليلة. لكن الرؤية الصحيحة للعلم تبيّن أنّ العلم متاح للجميع ويمكن لهم أن يصلوا إليه بسهولة فتنتفي الطبقية العلمية التي هي أحد أسوأ أنواع الطبقيات في تجارب التاريخ.

3. أركان المجتمع العلمي، دور المفكّر في بنائه

لكي يتحقق المجتمع العلمي لا بد من تشكّل سلسلة من الحلقات تبدأ من المنبع الحقيقي لتصل إلى الإبداع والفن فما هي هذه الحلقات وكيف تتصل وتتواصل؟

2. من أين ننطلق لنصنع المجتمع العلميّ؟

هل تعلم أنّ المجتمعات البشرية تعاني كثيرًا من الجهل؟ المجتمعات الإسلامية اليوم لا تمتلك الكثير من المعارف والعلوم التي تحتاج إالها في إدارة شؤونها وتحقيق التقدم والازدهار.. هل تعلم أنّ القرآن الكريم يتضمن كل ما تحتاج إليه البشرية من معارف وإنّه المصدر االوحيد للعلم فكيف نصل إلى معارف القرآن؟

4. ضرورة الرجوع إلى المصدر الحقيقي للعلم والمعرفة

إذا كان الله هو المصدر الأوحد للعلم فكيف يفيض بالعلم على كل مجتمع؟ وكيف نتصل بهذا الفيض العلمي؟ ومتى يكون العلم سببًا لانهيار أي مجتمع؟